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    夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

    出自唐代 :杜甫的《赠卫八处士》
    拼 译 繁 原

    人生不相见,动如参与商。

    今夕复何夕,共此灯烛光。

    少壮能几时,鬓发各已苍。

    访旧半为鬼,惊呼热中肠。

    焉知二十载,重上君子堂。

    昔别君未婚,儿女忽成行。

    怡然敬父执,问我来何方。

    问答未及已,儿女罗酒浆。

    夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

    主称会面难,一举累十觞。

    十觞亦不醉,感子故意长。

    明日隔山岳,世事两茫茫。

    人生不相見,動如參與商。

    今夕複何夕,共此燈燭光。

    少壯能幾時,鬓發各已蒼。

    訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

    焉知二十載,重上君子堂。

    昔别君未婚,兒女忽成行。

    怡然敬父執,問我來何方。

    問答未及已,兒女羅酒漿。

    夜雨剪春韭,新炊間黃粱。

    主稱會面難,一舉累十觞。

    十觞亦不醉,感子故意長。

    明日隔山嶽,世事兩茫茫。

    夜雨剪春韭,新炊间黄粱。。唐代。杜甫。 人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,儿女罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。

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    译文及注释

    译文

    人生旅途常有别离不易相见,就像参星商星实在难得相遇。

    今夜又是一个什么吉日良辰,让我们共同在这烛光下叙谈。

    青春壮健年少岁月能有多少,转瞬间你我都已经两鬓如霜。

    昔日往来的朋友一半已去世,我内心激荡不得不连声哀叹。

    没想到我们已分别廿个春秋,今天还能亲临你家里的厅堂。

    相分别是你还没有结婚成家,倏忽间你的子女已成帮成行。

    他们彬彬有礼笑迎父亲老友,亲切地询问我来自什么地方?

    还来不及讲述完所有的往事,你就催促儿女快把酒菜摆上。

    冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜,呈上新煮的黄米饭让我品尝。

    主人感慨见面的机会太难得,开怀畅饮一连喝干了十几杯。

    一连喝干十几杯还没有醉意,令我感动你对老友情深意长。

    明日分别后又相隔千山万水,茫茫的世事真令人愁绪难断。

    注释

    卫八处士,名字和生平事迹已不可考。处士,指隐居不仕的人;八,是处士的排行。

    动如,是说动不动就像。参(shēn)商,二星名。典故出自《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沉。居於旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯於商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。迁实沉於大夏,主参,唐人是因,以服事夏商。”商星居于东方卯位(上午五点到七点),参星居于西方酉位(下午五点到七点),一出一没,永不相见,故以为比。

    苍,灰白色。

    “访旧”句,意谓彼此打听故旧亲友,竟已死亡一半。访旧,一作“访问”。

    “惊呼”句:有两种理解,一为:见到故友的惊呼,使人内心感到热乎乎的;二为:意外的死亡,使人惊呼怪叫以至心中感到**辣的难受。惊呼,一作“呜呼”。

    成行(háng),儿女众多。

    “父执”:词出《礼记·曲礼》:“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字,接友,即常相接近之友。

    乃未已,还未等说完。

    “儿女”一作“驱儿”。罗,罗列酒菜。

    “夜雨”句:与郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的故事有关。林宗自种畦圃,友人范逵夜至,自冒雨剪韭,作汤饼以供之。《琼林》:冒雨剪韭,林宗款友情殷;踏雪寻梅,孟浩然自娱兴雅。

    “间”:读去声,搀和的意思。黄粱,即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。

    主,主人,即卫八。称就是说。曹植诗:“主称千金寿。”

    累,接连。

    故意长,老朋友的情谊深长。

    山岳,指西岳华山。这句是说明天便要分手。

    世事,包括社会和个人。两茫茫,是说明天分手后,命运如何,便彼此都不相知了。极言会面之难,正见令夕相会之乐。这时大乱还未定,故杜甫有此感觉。根据末两句,这首诗乃是饮酒的当晚写成的。

    参考资料:

    1、彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:510

    2、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:99-101

    3、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:279-280

    创作背景

      这首诗大概是公元759年(唐肃宗乾元二年)春天,杜甫作华州司功参军时所作。公元759年三月,九节度之师溃于邺城,杜甫回华州时经过奉先县。访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会,又匆匆告别,于是写下这动情之作赠给卫八处士。

    参考资料:

    1、于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010年12月版 :第169-170页 .

    杜甫

    杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...

    杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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