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    客愁全为减,舍此复何之?

    出自唐代 :杜甫的《后游》
    拼 译 繁 原

    寺忆曾游处,桥怜再渡时。

    江山如有待,花柳自无私。

    野润烟光薄,沙暄日色迟。

    客愁全为减,舍此复何之?

    寺憶曾遊處,橋憐再渡時。

    江山如有待,花柳自無私。

    野潤煙光薄,沙暄日色遲。

    客愁全為減,舍此複何之?

    客愁全为减,舍此复何之?。唐代。杜甫。 寺忆曾游处,桥怜再渡时。江山如有待,花柳自无私。野润烟光薄,沙暄日色迟。客愁全为减,舍此复何之?

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    译文及注释

    译文

    想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。

    美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。

    清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。

    看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?

    注释

    后游:即重游(修觉寺)。

    曾(céng):一作“新”,一作“重”。

    怜:爱。

    有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”

    烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”

    暄(xuān):暖。

    此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。

    参考资料:

    1、海兵.杜甫诗全集详注.乌鲁木齐:新疆人民出版社,2000:178-179

    创作背景

      此诗当作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫于上元二年春曾一度到新津(今属四川),游修觉寺,写了《游修觉寺》诗。同年再次游修觉寺即写了这首《后游》。

    参考资料:

    1、罗时进.山水诗选.南京:凤凰出版传媒集团,2012:117

    杜甫

    杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...

    杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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